江西省要深入研究“樣式雷”、大力宣传“樣式雷” 陳前金

 江西省要深入研究“樣式雷”、大力宣传“樣式雷”

陳前金

完稿日期:20161215

 

作者簡介:陳前金,男,194312月生,江西省永修县人,中国管理科学研究院特约研究员。永修县“樣式雷”文化研究会会长。

 

一、 兩大世界遺産彰顯樣式雷成就

清代承辦皇家建築工程的機構叫樣式房。從順治到宣統,在長達260多年的時間內,江西省南康府建昌縣(今江西省九江市永修縣)雷發達一家八代十人因長期掌管樣式房而得名樣式雷經雷氏家族設計、承辦的皇家工程有紫禁城(故宮)三大殿、頤和園、萬壽山、玉泉山、香山園庭、承德避暑山莊、昌陵、圓明園東路工程、定陵、惠陵、隆恩殿等建築。至雷思起、雷廷昌時,樣式雷名聲大噪,愈益彰盛。

世界文化遺産全稱爲世界文化和自然遺産 1972年,联合国教科文组织在巴黎通过了《保护世界文化和自然遺産公约》,成立了联合国科教文组织世界遗产委员会。其宗旨在于促进各国和各国人民之间的合作,为合理保护和恢复全人类共同的遗产做出积极的贡献。截止2002年,在全球範圍內,共有175个国家或地区加入《保护世界文化和自然遺産公约》,成为缔约国。中国自1985年成为《保护世界文化和自然遺産公约》缔约国以来,与联合国教科文组织在世界遗产保护领域有着良好的合作关系。 世界文化和自然遺産关注的是具有历史、美学、考古、科学或人类学研究价值的建筑物或遗址。樣式雷建築世家是中國古代建築科技史上成就卓著的傑出代表。從1987年到2008年,中國有明清皇陵、紫禁城(故宮)、天壇、頤和園、孔廟、周口店北京人遺址、長城、高句麗壁畫墓、沈陽故宮、雲岡石窟、平遙古城、承德避暑山莊、秦始皇陵、敦煌莫高窟、龍門石窟、都江堰、大足石刻、蘇州古典園林、皖南古村落、廬山國家公園、武當山古建築群、麗江古城、布達拉宮、澳門曆史城區、殷墟等25處建築物或遺址入選世界文化遺産,其中1/5建築物是由樣式雷建築世家設計建造的。這些建築物是:、故宮、天壇、頤和園、承德避暑山莊和明清皇陵。

不僅僅是建築,樣式雷建築世家还留下了二萬多件極爲珍貴的建築史料——“樣式雷圖檔樣式雷圖檔包括設計圖紙、燙樣和施工設計說明。首先是設計圖紙。按設計過程分,可分爲粗圖(或草圖)和精圖(或詳圖)。精圖又可分爲總平面圖、局部平面圖、透視圖、平面與透視結合圖、局部放大圖、裝修花紋大樣圖等。按用途分,有進呈圖、留底圖、改樣圖等。它與今天建築設計圖的表現方法有很多相似之處。其次是燙樣。燙样是指按照实物比例缩小的木制模型。因模型需要燙蜡,还要熨斗,故称燙樣。按實物與樣的比例分,有一分樣,二分樣、五分樣、寸樣、二寸樣、四寸樣等。這些比例的含義是,實物的一丈在樣上作幾分或幾寸。在現存的樣式雷樣中,最大的有長3左右的,最小的只有6厘米左右。三是施工設計說明。有《工程做法》、隨工日記等。樣式雷圖檔涵蓋了清代皇家建築規劃、設計和施工各個階段的詳細情況,是中國古代建築史上最翔實、最直觀的資料,對研究清代曆史和中國古代建築史,以及相關文物建築的保護、複原等,均有巨大價值,反映了中國古代建築達到最後一個高峰時期的全面成就,充分體現了中國古代建築技術的科學性和藝術性。

 “世界記憶遺産,又稱世界記憶工程世界記憶名錄,是聯合國教科文組織于1992年启动的一个文献保护项目。世界記憶遺産是世界文化遗产项目的延续。世界記憶遺産关注的是文献遗产,具体讲就是手稿、图书馆和档案馆保存的任何介质的珍贵文件,以及口述历史的纪录等。2007620 聯合國教科文組織公布,樣式雷圖檔入选《世界記憶遺産名录》。中國當時入選世界記憶遺産的項目僅5項,樣式雷圖檔便是其中的一項。其余4項是:清代內閣秘本檔中有關十七世紀在華西洋傳教士活動的檔案、中國傳統音樂錄音檔案、東巴古籍文獻及清代科舉大金榜。

200799是中國國家圖書館九十八周年的紀念日,同時也是首次定名爲國家圖書館日。從200799923276樣式雷圖檔在國家圖書館展出。本次展出的展品是從現存于世的樣式雷圖檔中遴選出來的,絕大部分展品是首次展出。有文華殿(文淵閣)立樣全圖,圓明園內文源閣圖樣,有反映圓明園來水情況的圓明園來水河道全圖正陽門甕洞內關帝廟正殿裝修配房情形圖樣,天壇的第一手修建史料——“天壇工程做法及工料冊。此外,还有故宫博物馆藏定东陵普祥峪地面和地宫建筑燙样,定东陵普陀峪地面和地宫建筑燙样,圆明园万方安和燙样,圆明园廓然大公燙样等,都是难得一见的珍品。

長期以來,由于缺乏史料證據,中國古代的輝煌建築都被認爲是靠能工巧匠的經驗修建起來的,甚至不需要設計圖、施工圖。樣式雷圖檔的存在,徹底否定了這種觀點,充分體現了中國古代建築的高超水平。天津大學教授王其亨從事樣式雷研究多年,他說:我拿一张当年的樣式雷图纸给大家看,我说这是空间的地形图,我相信绝大部分国内学术界的人不会认同这是地形图。因为它太超前了,就相当于现在电脑的建模,也是一个相当复杂的三维立体模型。上世紀80年代西方才開始使用的數字高程模型,早在清代時,樣式雷就一直在使用。而這些先進的技術,中國人已經用了幾千年。要想看懂和深入研究樣式雷的圖紙,需要相當的專業知識和空間想象能力。可以毫不誇張地說,樣式雷圖檔是我們學習挖掘的無盡的寶藏。

         國家圖書館善本收藏部工作人員白鴻葉說:“有了這些珍貴的圖檔,修複古建築,甚至複原圓明園也就有了在技術上可操作的藍本了。這是民族文化中的瑰寶。

 

三、樣式雷是中華民族的驕傲

中國古代建築,無論是宮殿、寺廟、園林、住宅還是陵墓,它們的個體和群體形象都是一個時期政治、經濟、文化、技術(包括建材、結構方式、施工方法等)諸方面條件的綜合産物。樣式雷圖檔是清代皇家建築設計及營造活動的真實記錄,不僅對于研究清代建築曆史有舉足輕重的重要意義,而且對于揭示營建活動的整體背景,以及探尋清代政治、經濟、科學技術、文化藝術諸方面史實,都具有很大價值並起到參證彌補史籍或其它清代檔案記載述敘不足的作用。樣式雷在修建清宮的設計中,既對中線上的建築物保持嚴格的對稱,又對主軸兩側次要軸線上的建築物采用大致對稱而又靈活變動的格局。這樣安排,既突出了中心,體現了居中爲尊的思想,又形成了統一而有主次的整體。按這種設計思想所設計修建的清宮,被海內外推崇爲我國古代建築中線對稱設計的典範。

在明清皇陵申報《世界文化遺産名錄》時,王其亨教授有很大的貢獻。王教授說:在申报过程中,地方文物管理部门犯了一个错误,他们总是站在他们理解的角度上,说东陵、西陵历史有多么悠久、艺术有多么辉煌,甚至有多么伟大。这些话给一般的游客说说可以,但是,对于联合国的专家,他们想听的是你申报世界遗产的理由,或者说你的特点。而我们的导游员讲的是什么呢?历史长,而且建筑多么雄伟,这样就不能抓住别人了。说实话,二百年算什么?人家欧洲随便一个綘C茫赡苁巧锨辏习倜赘撸阏飧鲆膊还耪删懦呔糯纾酆舷吕慈撞坏健N颐堑挠攀撇辉谡舛N已芯苛艘幌拢粤瞎澜缫挪被岬淖宜担颐堑亩辍⑽髁晔亲裾盏淅裰嬷疲浜仙酱ㄖな平ㄔ斓模馐侨撕妥匀换肪车挠谢骋弧=ㄖ侨撕妥匀坏囊桓鲋薪椋庑┥杓评砟钍桥分奕巳狈Φ摹T偌由险飧隽昵蕖⒘曛朴肷剿喑疲玫拦獾幕袄此稻褪牵物以地臻全美爲重,不在宮殿壯麗以持觀瞻。这话的含义是青山埋忠骨。有个好的山水环境,就能够产生一种天然的、永恒的纪念气氛。建筑是配合它的。这个设计理念,在明清的陵寝里比比皆是,而且从樣式雷的档案图上也反映出了这一点。这是中国人一贯崇尚的天人合一。幾經努力,王教授的觀點最終被聯合國的專家們所接受。專家們登上方城明樓一看那個環境,都贊不絕口。認爲明清皇陵依照風水理論,精心選址,將數量衆多的建築物巧妙地安置于地下。它是人類改變自然的産物,體現了傳統的建築和裝飾思想,闡釋了封建中國持續了5000余年的世界觀與權力觀。這是中國人的智慧,就沖著這一條,全世界就應該向中國人學習。

 “樣式雷是中華民族的驕傲。对樣式雷的功績和成就,《聯合國新聞》、《人民日報海外版》、《中國建築藝術網》、《北京日報》、《南方周末》、《北京科技報》、《京華時報》、《星島環球網》、《中國電視報》及中央電視台、北京電視台做了大量的報導,給予了高度的評價,在國際上産生了巨大的影響。

四、江西省要深入研究“樣式雷”,大力宣傳樣式雷

建築文化是民族文化的一個重要組成部分。而民族文化又是世界文化的一個重要組成部分。人與建築緊密相連。一個人從出生到死亡,都離不開建築。衣、食、住、行、葬5件大事,有3件(住、行、葬)是屬于建築範疇的。樣式雷建築世家不单纯是为清代皇家设计建造了大量的皇宫、园林和陵寝,同时留下了高超的建筑理念、建筑技术和大量的樣式雷圖檔,爲民族文化和世界文化做出了不朽的貢獻。樣式雷建築世家对民族文化和和世界文化所做出的贡献,不亚于曹雪芹、莎士比亚等文学大师对民族文化及世界文化所做出的贡献。

樣式雷是中華民族的驕傲,更是江西人民的骄傲。江西省要深入研究樣式雷,大力宣傳樣式雷

(一)把“樣式雷”研究列入江西省社科重要选题。

“樣式雷”研究始于20世紀30年代。清廷滅亡之後,樣式雷家族很快败落了。为了生计,“樣式雷”后人决定卖掉一部分图纸和燙樣。19302月,由著名學者朱啓钤先生倡議創立的中國營造學社在北平正式創立。朱啓钤先生任社長,建築學家梁思成、劉敦桢分別擔任法式組和文獻組主任。中國營造學社是研究中國傳統營造學的學術團體,從事古代建築實例的調查、研究和測繪以及文獻資料的搜集、整理和研究,編輯出版《中國營造學社彙刊》。朱啓钤先生十分看重樣式房資料的價值,當獲悉已有部分樣式雷圖紙被出賣並流出國外的消息後,十分焦急,向文化基金會提出購存樣式房资料的建議。文化基金会采纳了朱啓钤先生的建議,拨款5000大洋給北平圖書館,讓其負責收購樣式雷资料,使大量“樣式雷”圖檔得以保存下来。不仅如此,朱啓钤先生还亲自撰写了《樣式雷考》,成为“樣式雷”研究的开山之作,对相关研究产生了深远的影响,至今仍被学术界仰重并广为引用。

進入20世紀80年代,在紫禁城(故宫)、天坛、颐和园、承德避暑山庄、明清皇陵等建筑入选世界文化遗产名录及“樣式雷”圖檔入选世界記憶遺産名录之后,学术界又一次掀起了“樣式雷”研究热潮。以天津大学建筑学院教授王其亨为首的研究团队发表了大量的研究成果。当前,“樣式雷”研究虽然取得了很大成绩,但也出现了一些 “人云亦云”“以讹传讹”及甚至严重背离历史史实的文章。江西省是“樣式雷”故里,有义务、有责任挑起“樣式雷”研究这副重担。

1、建議江西省社科院把“樣式雷”研究列入“十三五”社科重要课题;

2建議由江西省“樣式雷”建筑文化研究会组织专家、学者广泛搜集史料,对“樣式雷”进行深入研究,发行《樣式雷》研究会刊,及时推出研究成果,把“樣式雷”研究引上正途;

3建議省财政安排专项经费支持“樣式雷”研究。

(二)大力宣傳樣式雷

江西物华天宝,人杰地灵,名人辈出,灿若繁星。在江西,提起王安石、欧阳修、黄庭坚,没有几个人不知道;提起“樣式雷”,知道的人就没有几个了。

1、建議《江西日報》、《信息日報》、《江南都市報》、《江西晨報》、江西省電視台、江西广播电台等媒体加大宣传力度,大力宣傳樣式雷

2、建議江西省教育厅將樣式雷事迹編入中小學教材,發至全省中小學校,供學生學習;

3、建議江西省文化厅向全國招賢,樣式雷制作成一部像《大宅門》、《喬家大院》那樣影響廣泛的電視劇,創作一部樣式雷長篇小說。

 (三)建設樣式雷永久性纪念建筑,让“樣式雷”名垂千古,流芳百世。

1建議將永修县城主干道新城大道命名为樣式雷大道

2建議將永修县城白莲公园命名为樣式雷公园

3樣式雷公園內建一座樣式雷纪念馆,陳列曆代樣式雷圖像和樣式雷圖檔燙样(复制品)、图片,以及介绍樣式雷成就的資料;

4建議將永修县城白莲广场命名为樣式雷广场,在廣場中心位置立一尊大型的樣式雷始祖雷發達雕像;

5建議在永修縣梅棠鎮新莊村雷家村民小組建一座樣式雷陵園,以實現樣式雷魂回歸故裏的遺願。

 

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